طريق الفضيلة

http://pin.bbm.com/769a3d2d

هل دُفن القاسم ابن الحسن (ع) مع أصحاب الحسين (ع)؟

السؤال: لماذا القاسم بن الإمام الحسن عليهما السلام دفن مع أنصار الإمام الحسين عليه السلام ولم يدفن وحيداً مثل العباس عليه السلام مع أنه من أهل البيت عليهم السلام؟

الجواب: لم يدفن القاسم عليه السلام في حفرة الأنصار، بل مع الهاشميين. فقد حفر الإمام السجاد عليه السلام حفرة للهاشميين قريبة من ضريح الإمام الحسين عليه السلام. وحفرة أخرى دفن فيها الأنصار.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

للإشتراك في خدمة "طريق الفضيلة" للواتس آب أرسل كلمة "إشتراك" ولتوقيفها أرسل "إلغاء".

WhatsApp: +97333824084

بلاك بيري:

تليجرام:

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 8:53 م

0 التعليقات:

الأحد، 8 نوفمبر 2015

السؤال:هل هناك مايسمى بزنا العين؟ وما حدوده؟ ومايترتب عليه من الرجل والمرأه؟

الجواب: نعم فإن زنا العين النظر بقصد إلى ما ﻻ يحل له من النساء، وﻻ سيما إذا كان بقصد الشهوة والتلذذ . ففي كتاب الله سبحانه: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن وﻻ يبدين زينتهن إﻻ ما ظهر منها. وفي الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة والطهارة: أن زنا العين النظر. وفي الحديث الصحيح عن الإمام الصادق عليه السلام: أن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم. وفي الحديث المرسل اﻵخر: ما من أحد إﻻ وهو يصيب حظا من الزنا، فزنا العينين النظر، وزنا الفم القبلة، وزنا اليدين اللمس. وتسميته زنا باعتبار ما سيؤول إليه ﻷنه من المقدمات الطبيعية للزنا، وقد قال الله سبحانه: ﻻ تقربوا الزنا، ولم يقل لا تزنوا. ومقارفة هذه المقدمات تقرب عادة من الزنا.أو باعتباره شكلا مصغرا من أشكال الزنا، بلحاظ آثار هذه النظرات المدمرة على النفس والروح والمجتمع.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

هل هناك مايسمى بزنا العين؟

السؤال:هل هناك مايسمى بزنا العين؟ وما حدوده؟ ومايترتب عليه من الرجل والمرأه؟

الجواب: نعم فإن زنا العين النظر بقصد إلى ما ﻻ يحل له من النساء، وﻻ سيما إذا كان بقصد الشهوة والتلذذ . ففي كتاب الله سبحانه: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون . وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن وﻻ يبدين زينتهن إﻻ ما ظهر منها. وفي الروايات الواردة عن أهل بيت العصمة والطهارة: أن زنا العين النظر. وفي الحديث الصحيح عن الإمام الصادق عليه السلام: أن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم. وفي الحديث المرسل اﻵخر: ما من أحد إﻻ وهو يصيب حظا من الزنا، فزنا العينين النظر، وزنا الفم القبلة، وزنا اليدين اللمس. وتسميته زنا باعتبار ما سيؤول إليه ﻷنه من المقدمات الطبيعية للزنا، وقد قال الله سبحانه: ﻻ تقربوا الزنا، ولم يقل لا تزنوا. ومقارفة هذه المقدمات تقرب عادة من الزنا.أو باعتباره شكلا مصغرا من أشكال الزنا، بلحاظ آثار هذه النظرات المدمرة على النفس والروح والمجتمع.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

1 تعليق

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 7:51 م

1 التعليقات:

نضع بين أيديكم آخر إصدار من التطبيقات الإسلامية لطريق الفضيلة، برنامج "الصحيفة الفاطمية" الجامعة لأدعية سيدة النساء فاطمة الزهراء وشبليها الحسن والحسين عليهم صلوات الله.

البرنامج يحتوي على:

1- الصحيفة الفاطمية

2- الصحيفة الحسنية

2- الصحيفة الحسينية

حسب جمع وترتيب آية الله السيد محمد باقر موحد الأبطحي "قدس سره"

للايفون:

http://apple.co/1jtOY3T

للاندرويد:

http://bit.ly/1FTG6yG

نسألكم الدعاء.

تحفة من تحف آل محمد! إطلع على تطبيق الصحيفة الفاطمية الجامعة

البرنامج يحتوي على:

1- الصحيفة الفاطمية

2- الصحيفة الحسنية

2- الصحيفة الحسينية

حسب جمع وترتيب آية الله السيد محمد باقر موحد الأبطحي "قدس سره"

للايفون:

http://apple.co/1jtOY3T

للاندرويد:

http://bit.ly/1FTG6yG

نسألكم الدعاء.

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 4:04 م

0 التعليقات:

الخميس، 5 نوفمبر 2015

السؤال: ما هي عقوبات الزنا وآثارها في الدنيا والآخرة؟
 
13- احتجاب الله عنه، وعدم قبول دعائه: فعن الإمام أبی جعفر الباقر عليه السلام، قال: "أوحى اللّه إلى موسى عليه السلام: لا تزن- فأحجب عنك نور وجهي، و تغلق أبواب السّماوات دون دعائك".
14-  الأمراض الجنسية الفاضحة والفتاكة التي يصعب علاجها، أو لا علاج لها لحد الآن، مثل: بل ربما أودت بحياة الزاني، كالإيدز، والهربس، والزهري، والسيلان، ونحوها.
15- آثاره على الوليد الجديد (ابن الزنا): فإن الابن المتولد من الزنا، تسود الدنيا في عينيه حين يجد المجتمع ينفر منه، ولا يحب أن يزوجه، و لا إذا سأله عن اسمه وانسبه لم يستطع أن يجيب. مما يزرع في نفسه حب الانطواء، ويتضخم عنده حب الذات، والنزعة نحو الانتقام من المجتمع الذي جنى  وقسى عليه، وهي أبواب خطيرة على الجريمة والانحراف. 
16- نشوء الاختلالات والأزمات التربوية والمالية والاجتماعية: فعن الإمام  الرّضا عليه السلام فيما كتب إليه من جواب مسائله:"وحرّم اللّه الزّنا لما فيه من الفساد من قتل النّفس و ذهاب الأنساب و ترك التّربية للأطفال و فساد المواريث و ما أشبه ذلك من وجوه الفساد".
عواقب الزنا في القبر والحشر:
عن النّبیّ صلى الله عليه وآله فی حديث المناهي قال: "ألا و من زنا بامرأة مسلمة أو يهوديّة أو نصرانيّة أو مجوسيّة، حرّة أو أمة، ثمّ لم يتب منه و مات مصرا عليه، فتح اللّه تعالى له فی قبره ثلاثمائة باب،يخرج منها حيّات و عقارب و ثعبان من النّار، فهو يحترق إلى يوم القيامة. فإذا بعث من قبره تأذّى النّاس من نتن ريحه فيعرف بذلك، و بما كان يعمل فی دار الدّنيا حتّى يؤمر به إلى النّار. ألا و إنّ اللّه حرّم الحرام و حدّ الحدود فما أحد أغير من اللّه و من غيرته حرّم الفواحش.
 
عواقب الزنا في الآخرة:
 
فقد أكّد سبحانه أن الزاني في الآخرة يعاقب في النار أشد العذاب، ويخلد فيها. قال سبحانه: ( والّذين لا يدعون مع اللّه إلها آخر ولا يقتلون النّفس الّتي حرّم اللّه إلّا بالحقّ ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما* يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا )
وفي الحديث القدسي: قال اللّه تبارك و تعالى: "لا أدني منّی يوم القيامة من كان زانيا".
وعن النبي صلى الله عليه وآله: ان الله تعالى لما خلق الجنة قال لها تكلمي، فقالت سعد من يدخلني، فقال الجبار جل شأنه، وعزتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية من الناس، لا يسكن فيك مدمن خمر،ولا مصرّ على الزنا، ولا قتات وهو النمام، ولا ديوث، ولا شرطي، ولامخنث، ولا قاطع رحم، ولا الذي يقول: (علي عهد الله إن لم أفعل كذا وكذا) ثم لم يف به".

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

فاحشة الزنا وعواقبها في الدنيا والآخرة!-3

السؤال: ما هي عقوبات الزنا وآثارها في الدنيا والآخرة؟
 
13- احتجاب الله عنه، وعدم قبول دعائه: فعن الإمام أبی جعفر الباقر عليه السلام، قال: "أوحى اللّه إلى موسى عليه السلام: لا تزن- فأحجب عنك نور وجهي، و تغلق أبواب السّماوات دون دعائك".
14-  الأمراض الجنسية الفاضحة والفتاكة التي يصعب علاجها، أو لا علاج لها لحد الآن، مثل: بل ربما أودت بحياة الزاني، كالإيدز، والهربس، والزهري، والسيلان، ونحوها.
15- آثاره على الوليد الجديد (ابن الزنا): فإن الابن المتولد من الزنا، تسود الدنيا في عينيه حين يجد المجتمع ينفر منه، ولا يحب أن يزوجه، و لا إذا سأله عن اسمه وانسبه لم يستطع أن يجيب. مما يزرع في نفسه حب الانطواء، ويتضخم عنده حب الذات، والنزعة نحو الانتقام من المجتمع الذي جنى  وقسى عليه، وهي أبواب خطيرة على الجريمة والانحراف. 
16- نشوء الاختلالات والأزمات التربوية والمالية والاجتماعية: فعن الإمام  الرّضا عليه السلام فيما كتب إليه من جواب مسائله:"وحرّم اللّه الزّنا لما فيه من الفساد من قتل النّفس و ذهاب الأنساب و ترك التّربية للأطفال و فساد المواريث و ما أشبه ذلك من وجوه الفساد".
عواقب الزنا في القبر والحشر:
عن النّبیّ صلى الله عليه وآله فی حديث المناهي قال: "ألا و من زنا بامرأة مسلمة أو يهوديّة أو نصرانيّة أو مجوسيّة، حرّة أو أمة، ثمّ لم يتب منه و مات مصرا عليه، فتح اللّه تعالى له فی قبره ثلاثمائة باب،يخرج منها حيّات و عقارب و ثعبان من النّار، فهو يحترق إلى يوم القيامة. فإذا بعث من قبره تأذّى النّاس من نتن ريحه فيعرف بذلك، و بما كان يعمل فی دار الدّنيا حتّى يؤمر به إلى النّار. ألا و إنّ اللّه حرّم الحرام و حدّ الحدود فما أحد أغير من اللّه و من غيرته حرّم الفواحش.
 
عواقب الزنا في الآخرة:
 
فقد أكّد سبحانه أن الزاني في الآخرة يعاقب في النار أشد العذاب، ويخلد فيها. قال سبحانه: ( والّذين لا يدعون مع اللّه إلها آخر ولا يقتلون النّفس الّتي حرّم اللّه إلّا بالحقّ ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما* يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا )
وفي الحديث القدسي: قال اللّه تبارك و تعالى: "لا أدني منّی يوم القيامة من كان زانيا".
وعن النبي صلى الله عليه وآله: ان الله تعالى لما خلق الجنة قال لها تكلمي، فقالت سعد من يدخلني، فقال الجبار جل شأنه، وعزتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية من الناس، لا يسكن فيك مدمن خمر،ولا مصرّ على الزنا، ولا قتات وهو النمام، ولا ديوث، ولا شرطي، ولامخنث، ولا قاطع رحم، ولا الذي يقول: (علي عهد الله إن لم أفعل كذا وكذا) ثم لم يف به".

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 6:51 م

0 التعليقات:

الأربعاء، 4 نوفمبر 2015

السؤال: ما هي عقوبات الزنا وآثارها في الدنيا والآخرة؟
 
7- انتقال عدوى الزنا إلى الأهلين: و روي عن الباقر عليه السلام قوله: "كان فيما أوحى الله تعالى إلى موسى بن عمران عليه السلام: يا موسى من زنا زني به و لو في العقب من بعده. يا ابن عمران عف تعف أهلك. يا موسى بن عمران إن أردت أن يكثر خير أهل بيتك فإياك و الزناء. يا ابن عمران كما تدين تدان.
وإن أثر الزنا على محارم الزاني أمر طبيعي، فشعور محارمه بتعاطيه هذه الفاحشة يسقط جانبا من مهابتهن، ويسهل عليهن بذل أعراضهن  إن لم يكن ثوب عفافهن منسوجا من تربية دينية صادقة. وقال الصادق عليه السلام: " عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما أقام العالم الجدار أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى عليه السلام: إني مجازي الأبناء بسعي الآباء، إن خيرا فخير وإن شراّ فشر؛ لا تزنوا فتزنی نساؤكم و من وطئ فراش امرئ مسلم وطئ فراشه كما تدين تدان". 
8- الأرض تنفر منه وتبغضه: ففي الحديث عن الإمام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما عجت الأرض إلى ربها عز وجل كعجيجها من ثلاثة: من دم حرام يسفك عليها، أو اغتسال من زنا، أو النوم عليها قبل طلوع الشمس".
9- كثرة موت الفجأة: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: "إذا كثر الزّنا من بعدی كثر موت الفجأة".
10_ الزنا يعجل الموت ويقصر العمر: ففي الحديث عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: أن للزاني ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة، ومنها أنه: " يعجّل الفناء".
11- يجلب الزلازل: عن الصّادق عليه السلام: أنّه قال إذا فشت أربعة ظهرت أربعة إذا فشا الزّنا ظهرت الزّلازل".
12_ يجلب العار والفضيحة ويذهب بماء الوجه: فعن الإمام الباقر (أبي جعفر) عليه السلام قال: " قال النبي صلى الله عليه وآله: في الزنا خمس خصال: يذهب بماء الوجه، ويورث الفقر، وينقص العمر، ويسخط الرحمان، ويخلد في النار. نعوذ بالله من النار ".

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

فاحشة الزنا وعواقبها في الدنيا والآخرة!-2

السؤال: ما هي عقوبات الزنا وآثارها في الدنيا والآخرة؟
 
7- انتقال عدوى الزنا إلى الأهلين: و روي عن الباقر عليه السلام قوله: "كان فيما أوحى الله تعالى إلى موسى بن عمران عليه السلام: يا موسى من زنا زني به و لو في العقب من بعده. يا ابن عمران عف تعف أهلك. يا موسى بن عمران إن أردت أن يكثر خير أهل بيتك فإياك و الزناء. يا ابن عمران كما تدين تدان.
وإن أثر الزنا على محارم الزاني أمر طبيعي، فشعور محارمه بتعاطيه هذه الفاحشة يسقط جانبا من مهابتهن، ويسهل عليهن بذل أعراضهن  إن لم يكن ثوب عفافهن منسوجا من تربية دينية صادقة. وقال الصادق عليه السلام: " عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما أقام العالم الجدار أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى عليه السلام: إني مجازي الأبناء بسعي الآباء، إن خيرا فخير وإن شراّ فشر؛ لا تزنوا فتزنی نساؤكم و من وطئ فراش امرئ مسلم وطئ فراشه كما تدين تدان". 
8- الأرض تنفر منه وتبغضه: ففي الحديث عن الإمام الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما عجت الأرض إلى ربها عز وجل كعجيجها من ثلاثة: من دم حرام يسفك عليها، أو اغتسال من زنا، أو النوم عليها قبل طلوع الشمس".
9- كثرة موت الفجأة: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: "إذا كثر الزّنا من بعدی كثر موت الفجأة".
10_ الزنا يعجل الموت ويقصر العمر: ففي الحديث عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: أن للزاني ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة، ومنها أنه: " يعجّل الفناء".
11- يجلب الزلازل: عن الصّادق عليه السلام: أنّه قال إذا فشت أربعة ظهرت أربعة إذا فشا الزّنا ظهرت الزّلازل".
12_ يجلب العار والفضيحة ويذهب بماء الوجه: فعن الإمام الباقر (أبي جعفر) عليه السلام قال: " قال النبي صلى الله عليه وآله: في الزنا خمس خصال: يذهب بماء الوجه، ويورث الفقر، وينقص العمر، ويسخط الرحمان، ويخلد في النار. نعوذ بالله من النار ".

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 8:32 م

0 التعليقات:

الاثنين، 2 نوفمبر 2015

السؤال: ما هي عقوبات الزنا وآثارها في الدنيا والآخرة؟
 
الجواب: إن الزنا من عظائم الذنوب وكبائرها التي يغفل البعض عنها وعن قبحها وأثرها التخريبي المدمر على حياة الفرد والأسرة والمجتمع البشري برمته. ولقد وصفه الله جل وعلا بصفتين قبيحتين وهي أنه فاحشة وسوء سبيل. قال سبحانه: (ولا تقربوا الزّنى إنّه كان فاحشة وساء سبيلا ).
وجعلها النّبیّ صلى الله عليه وآله في عداد قتل الأنبياء وهدم الكعبة المعظمة، فقال: لن يعمل ابن آدم عملا أعظم عند اللّه عزّ وجلّ من رجل قتل نبيا أو إماما أو هدم الكعبة- الّتی جعلها اللّه قبلة لعباده أو أفرغ ماءه فی امرأة حراما".
وقد ذكرت له النصوص الوحيانية عواقب وخيمة وآثارا مدمرة ومخيفة، في الدنيا من العقوبة والعار والفضيحة والأضرار والأخطار التكوينية، وفي القبر، والقيامة والآخرة.
أما في الدنيا فعقوبته من أشد العقوبات: 
فقد قال الله عز وجل: (الزّانية والزّاني فاجلدوا كلّ واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين اللّه إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين).
وقال الإمام الصادق عليه السلام: (الحر والحرة إذا زنيا جلد كل واحد منهما مائة جلدة، فأما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم).
وإن من فظائع آثار الزنا في دار الدنيا:
1- الفقر وسلب الرزق: فقد ورد في الحديث عن الإمام زين العابدين عليه السلام: "والذنوب التي تحبس الرزق الزنا". وقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله: "الزّنا يورث الفقر و يدع الدّيار بلاقع".
2- خراب البيوت: ففي الحديث عن الصادق جعفر بن محمد، عنأبيه (عليهما السلام)، قال قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): "أربع لا يدخل واحدة منهن بيتا إلا خرب ولم يعمر بالبركة: الخيانة،والسرقة، وشرب الخمر، والزنا".
3- النجاسة الباقية إلى سابع حفيد: قال الصادق أبو عبد الله
عليه السلام: "لا تغتسل من البئر التى تجتمع فيها غسالة الحمام،فإن فيها غسالة ولد الزنا، وهو لا يطهر إلى سبعة آباء، وفيهاغسالة الناصب وهو شرهما، إن الله لم يخلق خلقا شرّا من الكلب،وإن الناصب أهون على الله من الكلب".
(4-6) بغض أهل البيت والحنين إلى الحرام والاستخفاف بالدين وسوء المحضر للناس: قال عليه السلام: إن لولد الزنا علامات، أحدها بغضنا أهل البيت، وثانيها أن يحن إلى الحرام الذي خلق منه، وثالثها الاستخفاف بالدين، ورابعها سوء المحضر للناس ولا يسيء محضر إخوانه إلا من ولد على غير فراش أبيه أو منحملت به امه في حيضها.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

فاحشة الزنا وعواقبها في الدنيا والآخرة!-1

السؤال: ما هي عقوبات الزنا وآثارها في الدنيا والآخرة؟
 
الجواب: إن الزنا من عظائم الذنوب وكبائرها التي يغفل البعض عنها وعن قبحها وأثرها التخريبي المدمر على حياة الفرد والأسرة والمجتمع البشري برمته. ولقد وصفه الله جل وعلا بصفتين قبيحتين وهي أنه فاحشة وسوء سبيل. قال سبحانه: (ولا تقربوا الزّنى إنّه كان فاحشة وساء سبيلا ).
وجعلها النّبیّ صلى الله عليه وآله في عداد قتل الأنبياء وهدم الكعبة المعظمة، فقال: لن يعمل ابن آدم عملا أعظم عند اللّه عزّ وجلّ من رجل قتل نبيا أو إماما أو هدم الكعبة- الّتی جعلها اللّه قبلة لعباده أو أفرغ ماءه فی امرأة حراما".
وقد ذكرت له النصوص الوحيانية عواقب وخيمة وآثارا مدمرة ومخيفة، في الدنيا من العقوبة والعار والفضيحة والأضرار والأخطار التكوينية، وفي القبر، والقيامة والآخرة.
أما في الدنيا فعقوبته من أشد العقوبات: 
فقد قال الله عز وجل: (الزّانية والزّاني فاجلدوا كلّ واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين اللّه إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين).
وقال الإمام الصادق عليه السلام: (الحر والحرة إذا زنيا جلد كل واحد منهما مائة جلدة، فأما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم).
وإن من فظائع آثار الزنا في دار الدنيا:
1- الفقر وسلب الرزق: فقد ورد في الحديث عن الإمام زين العابدين عليه السلام: "والذنوب التي تحبس الرزق الزنا". وقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله: "الزّنا يورث الفقر و يدع الدّيار بلاقع".
2- خراب البيوت: ففي الحديث عن الصادق جعفر بن محمد، عنأبيه (عليهما السلام)، قال قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): "أربع لا يدخل واحدة منهن بيتا إلا خرب ولم يعمر بالبركة: الخيانة،والسرقة، وشرب الخمر، والزنا".
3- النجاسة الباقية إلى سابع حفيد: قال الصادق أبو عبد الله
عليه السلام: "لا تغتسل من البئر التى تجتمع فيها غسالة الحمام،فإن فيها غسالة ولد الزنا، وهو لا يطهر إلى سبعة آباء، وفيهاغسالة الناصب وهو شرهما، إن الله لم يخلق خلقا شرّا من الكلب،وإن الناصب أهون على الله من الكلب".
(4-6) بغض أهل البيت والحنين إلى الحرام والاستخفاف بالدين وسوء المحضر للناس: قال عليه السلام: إن لولد الزنا علامات، أحدها بغضنا أهل البيت، وثانيها أن يحن إلى الحرام الذي خلق منه، وثالثها الاستخفاف بالدين، ورابعها سوء المحضر للناس ولا يسيء محضر إخوانه إلا من ولد على غير فراش أبيه أو منحملت به امه في حيضها.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 6:48 م

0 التعليقات:

الأحد، 1 نوفمبر 2015

السؤال: لماذا جعل الله للفتاة دليلاً على طهرها وعدم وطئها، وهو غشاء البكارة، بينما لم يجعل للشاب دليلاً على ذلك ؟ 
والآن أتساءل . ماذا لو كان هناك ما يثبت عذرية الشاب - إن صح التعبير - ؟ 
ما الحكمة من تفاوت العذرية بين الشاب والفتاة ؟ هل هذا يعني أن شرف الفتاة أكثر أهمية من شرف الشاب ؟ 
بالرغم من أن عقوبة الزنا هي ذاتها على الفتاة والشاب .
 
الجواب: لقد خلق الله سبحانه الإنسان زوجين بعلمه ولطفه وحكمته، ووزع في كل زوج ما يحتاجه وتتقوم حياته وحياة المجتمع به. فالرجل حباه بكمالات وهيّأه لمسؤوليات، والمرأة كذلك أولاها خصوصيات وكمالات يتوقف عليها نظام المجتمع وقوامه. ولأنها تمثل القابل لمادة الإنسان الأولى والحاضن له، جعل لها سبحانه تركيباً خاصّاً ليس للرجل، ولأن ما تضعه من بطنها لا بدّ له من الانتساب لشخص بعينه، بحيث يكون على ذلك الشخص رعاية الوليد الجديد وكفالته ونسبته إليه، وما إلى ذلك من سائر الحقوق الشخصية والأخلاقية والاجتماعية التي تقع على عاتقه دون اختيار منه، لذلك جعل موانع وضوابط تسهل حصول ذلك في الحكمة الإلهية، فجعل عليها خاتماً يدلّ على صونها وعفتها، ويؤدي إلى حفظ الأنساب، ويجنب المجتمع من التداخل والاحتراب. بل ويحفظ لها حقّها من الضياع، ويرفع من سمعتها في المجتمع، حيث يُلزِم صاحبها المعلوم حماية ضعفها وضمان حقوقها، ويحصن اسمها واسم ذريتها من الابتذال والانتقاص. وما هذا إلاّ بصيص ضئيل من نور الله الوضاء الذي يكشف عن رحمته وحكمته الواسعتين.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

لماذا جعل الله للفتاة دليلاً على طهرها وعدم وطئها؟

السؤال: لماذا جعل الله للفتاة دليلاً على طهرها وعدم وطئها، وهو غشاء البكارة، بينما لم يجعل للشاب دليلاً على ذلك ؟ 
والآن أتساءل . ماذا لو كان هناك ما يثبت عذرية الشاب - إن صح التعبير - ؟ 
ما الحكمة من تفاوت العذرية بين الشاب والفتاة ؟ هل هذا يعني أن شرف الفتاة أكثر أهمية من شرف الشاب ؟ 
بالرغم من أن عقوبة الزنا هي ذاتها على الفتاة والشاب .
 
الجواب: لقد خلق الله سبحانه الإنسان زوجين بعلمه ولطفه وحكمته، ووزع في كل زوج ما يحتاجه وتتقوم حياته وحياة المجتمع به. فالرجل حباه بكمالات وهيّأه لمسؤوليات، والمرأة كذلك أولاها خصوصيات وكمالات يتوقف عليها نظام المجتمع وقوامه. ولأنها تمثل القابل لمادة الإنسان الأولى والحاضن له، جعل لها سبحانه تركيباً خاصّاً ليس للرجل، ولأن ما تضعه من بطنها لا بدّ له من الانتساب لشخص بعينه، بحيث يكون على ذلك الشخص رعاية الوليد الجديد وكفالته ونسبته إليه، وما إلى ذلك من سائر الحقوق الشخصية والأخلاقية والاجتماعية التي تقع على عاتقه دون اختيار منه، لذلك جعل موانع وضوابط تسهل حصول ذلك في الحكمة الإلهية، فجعل عليها خاتماً يدلّ على صونها وعفتها، ويؤدي إلى حفظ الأنساب، ويجنب المجتمع من التداخل والاحتراب. بل ويحفظ لها حقّها من الضياع، ويرفع من سمعتها في المجتمع، حيث يُلزِم صاحبها المعلوم حماية ضعفها وضمان حقوقها، ويحصن اسمها واسم ذريتها من الابتذال والانتقاص. وما هذا إلاّ بصيص ضئيل من نور الله الوضاء الذي يكشف عن رحمته وحكمته الواسعتين.

سماحة الشيخ عبدالحسن نصيف.

تابعوا قناتنا في برنامج التليجرام بضغط هذا الرابط:

من طرف طريق الفضيلة | نشر في : 8:33 م

0 التعليقات: